季

　　关于季姓起源有出自姬姓、芈姓、生序、蒙古族等说法，后人多尊季札为得姓始祖。隋、唐以前，社会激剧动荡，则北方之季氏族人迁衍江南是势在必行的。唐朝时期，寿春之季氏族人依然长盛不衰。1949年，国民党败逃台湾岛时，有江浙一带之季氏族人或为学生、或为军人随之赴台。到2009年1月为止，季姓在中国姓氏排行第一百一十六位的姓氏，人口约二百零八万余，占中国人口的0.13%。季氏族人在全国分布甚广，部分迁移至天津静海、江苏一带，尤以江苏、浙江为多，这两省季氏约占全国季氏人口的55%以上。
 

　　1.源于姬姓，出自春秋时期吴国公族季札，属于以先祖排行称谓为氏。姬季札，是春秋时期吴国公族，为吴王姬寿梦的四儿子，姬诸樊之弟，受封于延陵、州来两地，史称为“延陵季子”、“延州来季子”。后世子孙以其排行次第为姓氏，以别他族，称季氏，世代相传。

　　2.源于姬姓，出自春秋时期鲁国大夫季友，属于以先祖名字为氏。

　　3.源于芈姓，出自上古颛顼帝的后代季连，属于以先祖名字为氏。

　　4.源于生序，出自兄弟排行，属于以先祖排行称谓为氏。据史籍《吕氏春秋》记载，古代兄弟排行顺序为“伯、仲、叔、季”，例如上述第一个渊源中的春秋时期吴国公子札，就行四，世人皆称其为季札，后世子孙以其排行顺序为氏。

　　5.源于唐朝时期西赵渠帅季氏，属于汉化改姓为氏。

　　6.源于蒙古族，出自元、明、清时期蒙古诸部，属于汉化改姓为氏。

　　7.源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

　　季札。春秋时吴国公族。为吴王寿梦四子，诸樊（后袭王位）之弟。受封于延陵（今江苏常州）、州来（今安徽凤台），史称延陵季子或延州来季子。他贤明博学，多次推让王位。曾北游齐、郑、晋等国，并观乐于鲁，论盛衰大势，颇中时要，以有远见而著称。因他远见卓识，贤明仁德，后世子孙以其排行次第为姓，以别他族，称季姓。他们尊季札为季姓的得姓始祖。
 

　　季姓来源十分繁杂，上古时期有季仲和季狸，不知是姓季还是排行的表示，商末时周文王父季历则肯定是表示兄弟排序。与季札基本同时代的鲁相季友，其孙季孙行父（季文子），曾孙季孙夙（季武子），玄孙季孙意如（季平子），意如子季孙斯（季恒子），斯子季孙肥（季康子）。括号内为又名，似乎表明季孙氏已向季姓过渡。西汉时季姓名人有楚国人季布、季心兄弟，戚圉侯季必（今江苏溧阳人），其子贲侯季长，其孙躁侯季暇，曾孙季信成，玄孙季买之，至其玄孙时圣上下诏令其复家。说明此期今湖北、江苏等地已有季姓人。东汉到魏晋南北朝期间，季姓于史书不显，但据《郡望百家姓》和《姓氏考略》所载，季姓地望有鲁国、寿春、渤海，说明季姓曾经昌盛于今河北、山东、安徽一带。隋唐以前，社会激剧动荡，则北方之季姓迁衍江南是势在必行的。唐代时，寿春之季姓依然长盛不衰。两宋时，江南之季姓名人渐多，江苏、浙江成为季姓人的主要聚居地，而北方之季姓则处于分散、小规模的聚居状态。宋元之交的战乱，使部分季姓迁衍于广东、福建、江西、湖北等地。明初，山西季姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河北、河南、山东、湖南、湖北等地。明清两代，由于江浙一带富庶，社会比较稳定，此两地之季姓繁衍日盛。据《明清进士题名碑录索引》所载，两代季姓进士及第者确切人数共计三十一人，其中以江苏（含上海）最多，计有十七名，其中江阴、泰兴各四名，高邮、盐城各两名。另外浙江五名，河南、江西各两名，河北、山西、云南、山东、福建各一名。通过这些数据，可以窥探明清季姓分布之一斑。一九四九年，国民党败逃台湾，有江浙一带之季姓人或为学生，或为军人随之赴台。如今，季姓在全国分布甚广，尤以江苏、浙江为多，二省季姓约占全国汉族季姓人口的百分之五十九。
 

　　渤海郡：西汉时期从巨鹿、上谷之地分出渤海郡，治所在浮阳(今河北沧州东关)，其时辖地在今河北省、辽宁省之间的渤海湾一带。唐朝时期的东北靺鞨(古女真族)以粟末部为主体亦建立过渤海郡，先称振国(震国)，又称渤海国，其时辖地在今东北松花江以南至渤海地区。后来唐玄宗册封大祚荣为渤海郡王、忽汗州都督，遂名渤海。渤海郡地跨乌苏里江两岸，在今辽宁、河北、山东三省之间的渤海湾沿岸一带。后唐同光四年(丙戌，公元926年)，渤海郡为大辽国契丹族耶律·德光所灭，以后不复存在。

　　鲁郡：亦称鲁国、鲁国郡。西汉朝初将秦朝原来的薛郡改为鲁国，治所在鲁县(今山东曲阜)。三国时期的曹魏及晋朝改为鲁郡，其时辖地在今山东省曲阜、泗水、滋阳一带地区。南北朝时期的北齐又改为任城郡。另外，隋朝时期有个鲁州鲁郡，唐朝时期有个兖州鲁郡，其间虽然都辖有曲阜，如隋朝时期曾改鲁县为汶阳县，继而恢复曲阜原名，而治所均在兖州。唐朝时期鲁国郡在今山东省的滋县。

　　寿春县：战国时期原属于楚国。楚考烈王迁都于此，命名为郢。秦朝时置其为寿春县，辖地在今安徽省寿县一带地区。

　　渤海堂：以望立堂。

　　鲁国堂：以望立堂。

　　寿春堂：以望立堂。

　　三思堂：春秋时期，季文子聪明又好学，遇到一个问题要再三向人虚心求教，即使学问不如他的人，他也诚心求教，并不觉得丢面子。现在的意思是遇事再三考虑成熟才去做。

　　铜佛堂：迨至元朝至一百零四世兆封公，官居山西郎山总兵，元灭遂隐居菅县，时值天灾兵祸，人民死亡殆尽，及明太祖平定天下，乃迁山西之民，以补曩昔之灾区，于是兆封公由菅县迁徐州，由华山至丰邑城南寻得故村，村中仅存兆瑞公及仆人芝守仁共十一人，赖此得聚，兆瑞、兆封、兆麟、兆元、兆祥、兆亨、兆贞、兆利、兆乾、兆坎、兆艮、兆震、兆坤、兆离、兆兑、兆巽、兆山、兆海，合为兄弟十八人，乃铸十八尊铜佛留作记铭。

　　1、季姓源起庞杂，但无论出自何支，均为中华大家庭中一员。

　　2、季姓是典型的南方姓氏。春秋时的季札，秦汉之交的季布、季心兄弟均为南方人，唐宋之后更不必言。

　　3、季布有一诺千金之誉，当时楚国有谚语说：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”这些都激励季姓后人以此为目标，言必行，行必果。
 

　　季羡林：山东临清人，当代学者，著名教授、文学翻译家、印度学和佛学专家。通梵文和吐火罗文，可称一代宗师。著有《季羡林文集》。

　　季布：西汉楚人，以任侠名。楚汉战争时为项羽部将，数围困刘邦。汉朝建立后，被刘邦追捕缉拿，后得赦免，累官至河东守。

　　季寓庸：江苏泰兴人，明代官吏。进士出身，官至吏部郎。工书画，画仿沈周而能登其堂，书宗祝允明而能入其室。

　　季雨霖：湖北荆门人，近代资产阶级革命者。曾与刘静庵等创设日知会，密谋革命。武昌起义后，任湖北第八师师长，不久辞职。后被军阀黎天才杀害。