堂号文化
浅草 2016-05-30
堂号
堂号的本意是居室、厅堂的名称。由于中国古代同姓族人有聚族而居的习惯，因而堂号就逐渐成为同族人共同的徽号。同族人为祭祀共同的祖先，要在其祠堂的匾额上题写堂名，因而堂号又有了另一层含义，即家族祠堂的名号。
堂号还有广义和狭义之分。广义的堂号与郡望相关，或以其声名显赫的郡望所在，或以其姓氏的发祥地作为堂号，这类堂号也叫做“郡号”或总堂号。由于同一姓氏的发祥地和郡望可能有不同，因而会有若干个郡号。如李姓郡号有顿丘、陇西、赵郡、中山、渤海、江夏、范阳、代北、汉中、柳城、鸡田等；王姓郡号有京兆、太原、琅琊、元城、汲郡等；张姓郡号有太原、清河、范阳、京兆、中山、安定、南阳、河内等。
狭义的堂号，也叫做自立堂号。在同姓氏之间，除了郡号以外，各宗族往往以先祖的德望、科第、功绩或祥瑞典故而自立堂号，其形式多种多样：数不胜数，如果按每姓一个堂号来计算，那么全国会有上万个堂号，因而堂号是姓氏文化中有待开发、研究的资料宝库。
堂号作为宗法制社会的产物，对于弘扬孝道、启迪后人、催人奋进、维护家族和睦、维持社会稳定，有着巨大的作用。新中国成立后，随着社会的发展，新的堂号已不可能再产生，但旧有的堂号以及一些相应的观念依然留在人们的记忆中。时至今日，人们在谈到与自己家族相关的堂号时，往往会流露出一种自豪之情。
关键词: 堂号
