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刘伯温语录有哪些 刘伯温烧饼歌的内容是什么

新之助 2016-01-27
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刘伯温
  刘伯温精通天文、兵法、数理等,尤以诗文见长。其文与宋滚齐名,诗与高启并称。诗文古朴雄放,不乏扦击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。
  刘伯温经典语录
  欲人之不见,莫若昒其明;欲人之不知,莫若瘖其声。
  【出处】《郁离子·玄豹》
  【译文】要使人看不见它,不如使其昏暗起来。想要使人不知道它,不如默不作声。
  舟必漏也,而后水入焉;土必湿也,而后苔生焉。
  【出处】《郁离子·自讳自矜》
  【译文】船必定先漏,而后水才能进人。土必定先湿,而后才有青苔长出。
  天之将雨也,穴蚁知之:野之将籍也,草虫知之。
  【出处】《郁离子·戚之次且》
  【译文】天将要下雨时,洞穴里的蚂蚁能预知它;田野里将要降霜时,草虫能预知它。
  人必自侮,而后人侮之。
  【出处】《郁离子·垢食》
  【译文】人一定是自己侮辱了自己,而后人们才侮辱他。
  饮食之人,则人贱之。
  【出处】《郁离子·垢食》
  【译文】只知道吃喝玩乐的人,人们就会看不起他。
  树天下之怨者,惟其重己而轻人也。
  【出处】《郁离子·树怨》
  【译文】能够树敌很多的人,都是因为重视自己而轻视别人。
  智不自智,而后人莫与争智。辞其名,受其实,天下之大智哉!
  【出处】《郁离子·大智》
  【译文】智者不认为自己有智慧,而后没有人与其斗智。辞去智慧的名,而拥实际上的智慧,这才是天下的大智慧啊。
  天下有非望之福,亦有非望之祸。
  【出处】《郁离子·句章野人》
  【译文】天下有意外的福,也有意外的祸。
  失意之事,恒生于其所得,惟其见利而不见害,知存而不知亡也。
  【出处】《郁离子·句章野人》
  【译文】失意的事常常产生于得意的事,因为他只看到利益而不见祸害,只知道生存而不知道灭亡啊。
  于货财金玉则贪,而于仁义道德而廉。
  【出处】《郁离子·贪利贪德辩》
  【译文】过分重视财物货币、金银珠宝就是贪,而重视仁义道德的就是廉。
  多能者鲜梢,多虑者鲜决。
  【出处】《郁离子·一志》
  【译文】什么都会的人很少有一样是精通的,考虑太多的人很少有果断的。
  多疑之人不可与共事,侥幸之人不可与定国。
  【出处】《郁离子·多疑难与共事》
  【译文】多疑的人不可与他一起共事,凭侥幸办事的人,不可以与其一起安定国家。
  智人出也,善用之,犹山之出云也;不善用之,犹火之出烟也。
  【出处】《郁离子·论智》
  【译文】有才智的人出现了,善于使用他,就像山里出现的云;不善于使用人才,就像火里出现的烟。
  民犹沙也.有天下者惟能传而聚之耳。
  【出处】《郁离子·传沙》
  【译文】百姓就像散沙一样,拥有天下的人无非是能把散沙聚合在一起罢了。
  诚胜假,假胜无。
  【出处】《郁离子·假仁义》
  【译文】真诚胜过虚假,虚假胜过虚无。
  人生无百岁,百岁复如何?古来英雄士,各已归山河。
  【出处】《刘基诗词·绝句》
  【译文】人生在世,很少有能活到百岁的,即便活到百岁,又能怎么样呢?自古以来那些英雄名士们,都各自回归给山河大地了。
  凡用兵之道,以计为首。
  【出处】《百战奇略·计战》
  【译文】凡是用兵的法则,都是把计算、谋略放在首位。
  凡敌始有谋,我从而攻之,使彼计衰而屈服。
  【出处】《百战奇略·谋战》
  【译文】凡是敌人先设计谋,我就顺从他的计谋而攻击他,使他的计谋衰败而屈服于我。
  凡欲兴师,必欲教战。
  【出处】《百战奇略·教战》
  【译文】凡是准备兴兵打仗的,必先训练部队。
  凡与敌战,士卒宁进死,而不退生者,皆将恩惠使然也。
  【出处】《百战奇略·爱战》
  【译文】在与敌人作战时,士卒宁愿冒死前进,而不愿后退求生,都是将帅的恩惠使他们这样的。
  凡战,若彼为客,我为主,不可轻战。
  【出处】《百战奇略·主战》
  【译文】凡与敌作战,如果敌方为客方,我方为主方,决不可轻战。
  凡战,若彼为主,我为客,唯务深入。
  【出处】《百战奇略·客战》
  【译文】作战时,如果敌军在本土作战,我军是进人敌境作战,那么务必深人敌军腹地。
  凡与敌战,若我众强,可伪示怯弱,以诱之,敌必轻来,与我战;吾以锐卒击之,其军必败。
  【出处】《百战奇略·强战》
  【译文】凡是与敌人作战,如果我方兵多,兵力强,可以故意显示出怯弱的样子,以引诱敌人来与我交战。我用精锐队伍攻击他,他必定失败。
  凡战,所谓势者,乘势也。因敌有破灭之势,则我从而迫之,其军必溃。
  【出处】《百战奇略·势战》
  【译文】凡是作战,所谓势就是乘势。只要敌军有动摇失败之势,就可以利用它。那么,我军就要紧紧抓住这个机会,并进一步逼迫他,这样,敌军就必然溃败。
 
  刘伯温烧饼歌
  刘伯温的「烧饼歌」是一首甚为准确的预言。这首预言可以在中国传统的历书『通胜』中找得到。它的名为何叫做「烧饼歌」呢?在其中也有提及,话说于公元1368年某一日的早上,明太祖在内殿里吃烧饼,只咬了一口,便听到内监会报刘基刘伯温进见。太祖心想测试刘基一下,于是便以碗盖著只咬了一口的烧饼,再召刘基入殿晋见。
  刘基入殿后,太祖便问曰:「先生心明数理,可知碗中是何物件?」基乃掏指一算,对曰:「半似日兮半似月,曾被金龙咬一缺。」到了这里,相信大家可刘伯温之言而估计得到答案,之后刘伯温继续说道:「依臣所见碗中为一烧饼是也。」明太祖也不得不为之赞叹。烧饼歌当然未完,明太祖眼见他拥有奇门之术,于是便继续向刘基请教明朝以后的国运。
  刘伯温说:「我朝大明一统世界,南北已平,国事也步入正轨。虽然皇太子是直系血亲所传承下去的,但皇上仍应该慎防以后子孙手足相残,兄弟内斗。还有也要防国土内封侯王爷各据一方,且北方势力将强大,南方之王室,将会被北方侯爷消灭。」
  太祖曰:「朕今都城(明朝建都南京)得以坚固守密,何防之有?」
  刘伯温曰:「臣见都城虽属巩固,防守严密似觉无虞,只恐燕飞入京(文中之“燕子”是指明太祖第四儿子燕王,而燕王所镇守的区域就是北平,太祖死后由太孙继位,四皇子燕王谋夺王位)。」
  刘伯温随即作歌三首:
  此城御驾尽亲征,一院山河永乐平,(燕王得宦官之助,篡夺王位成功,并自立为帝,即明成祖,改年号为“永乐”元年,并迁首都到北京)
  秃顶人来文墨苑,英雄一半尽还乡。
  北方胡虏残生灵,御驾亲征得太平,(明成祖在位之时,北方蒙古及夷人亦常兴兵侵犯我中华,明成祖五次亲自领兵作战皆大胜,故当时天下得以太平)
  失算功臣不敢谏,生灵遮掩主惊魂。
  国压瑞云七载长,胡人不敢害贤良,
  相送金龙复故旧,云开日月照边疆。(明英宗正统十四年,北方胡人瓦剌举南侵,明英宗也效仿先帝御驾亲征,但却被掳。英宗之弟随之继位,胡人见要挟不成,于是七年后将英宗送回北京,这就是历史上的土木之变)
  太祖曰:「此时天下若何?」
  刘伯温曰:「天下大乱矣。」
  太祖曰:「朕之天下有谁乱者?」
  刘伯温答曰:
  天下饥寒有怪异,栋梁龙德乘婴儿,
  禁宫阔大任横走,长大金龙太平时,
  老练金精龙壮旺,相传昆玉继龙堂,(英宗复辟)
  谁人任用保社稷,八千女鬼乱朝纲。(明成祖篡夺江山时,宦官之功劳不小,多通风报信,监控异己,如走狗般之太监,故明成祖开始设立了“东厂”,以刺探官吏之行动,如同现今之情治单位,或前苏联GCD之KGB秘密警察,而太监公公因得皇上恩宠故势力壮大,而迫害忠良。其中“阉人任用保社稷,八千女鬼乱朝纲”是指明成祖重用太监宦官,且八千女鬼四个字合起来就是“魏”字,魏就是指明朝宦官魏忠贤之乱,欺上蒙下,专横凶恶,祸害达于顶点)
  太祖曰:「莫非父子互争国乎?」
  刘伯温曰:「非也!树上挂曲尺(指明朝朱姓),遇顺则止(遇顺治皇帝而明灭),至此天下未已。」
  烧饼歌(下)
  太祖曰:「何为未已?」
  刘伯温曰:
  万子万孙层叠层,(万历子孙)
  祖宗山上贝衣行,
  八侯不复朝金阙,(崇祯)
  十八孩儿难上难。(明朝从太祖朱元璋至崇祯皇帝共经历十八位传人,包括其年号及特征,都在刘伯温之预言中。)
  刘伯温随即卜卦曰:
  木下一头了,目上一刀一戊丁。(李自成乱)
  天下重文不重武,英雄豪杰总无春,
  戊子己丑乱如麻,到处人民不在家,
  偶遇饥荒草寇发,(以上描述了明代末年重文轻武及社会国家之乱象、山寨盗匪以及沿海倭寇之扰)
  平安镇守好桂花。(吴三桂)(木下一了就是「李」字,目上一刀指「自」,一戊丁指「成」字,就是说明朝末年李自成自立为闯王,与张献忠等兴兵作乱,镇守山海关的明将吴三桂,因李自成抢夺其爱妾陈圆圆,三桂大怒之下大开城门引清兵入关,终导政明朝灭亡。)
  太祖曰:「偶遭饥荒,平常小丑,天下已乎。」
  刘伯温曰:
  西方贼拥乱到前,无个忠良敢谏言,
  喜见子孙耻见日,衰颓气运早升天,
  月缺两耳吉在中,奸人机发走西东,
  黄河涉过闹金阙,奔走梅花上九重。(明崇祯十六年,满洲皇帝顺治即位,但其年幼,故由其摄政皇叔多尔衮主政,且领清兵入关,而“奔走梅花上九重”,九重是山之意,明朝的末代崇祯皇帝自缢上吊驾崩于梅山)
  太祖问曰:「莫非梅花山有人作乱?朕从今命人看守,又如何?」
  刘伯温曰:「非也。」
  刘伯温曰:
  迁南迁北定太平,佐王佐帝定牛星,
  运至六百又得半,梦花有子得心惊。
  太祖问曰:「大明有六百年之国祚,朕心足矣,尚望有半乎,国师何不留下『锦囊一封』藏在库内,世世相传勿遗也,急时有难则开视之可乎。」
  (注:明朝本来有六百年的国运,但因人心败坏,奸臣当道,而只延续二百九十二年,清兵就入关。而清兵入关亦是刘伯温预言吴三桂之所为的。但因明朝气数尚未尽,故有郑成功退守台湾,伺机反攻大陆收复大明山河,同时清朝虽占据神州大陆,但民间反清复明之力量亦强大,与明朝国运都有关。)
  刘伯温亦有些意,于是又歌曰:
  九尺红罗三尺刀,劝君任意自游遨,
  阉人尊贵不修武,惟有胡人二八秋。
  桂花开放好英雄,拆缺长城尽孝忠。(这里主要说吴三桂将城门打开给北方满人入关,是明亡之因)
  周家天下有重复,摘尽李花枉劳功,
  黄牛背上鸭头绿,安享国家珍与粟,
  云盖中秋迷去路,胡人依旧胡人毒,
  反覆从来折桂枝。(历史再次出现,吴三桂再一次作乱,最后给胡人平定了)
  刘伯温曰:
  水浸月宫主上立,(清字)
  禾米一木并将去,二十三人八方居。(八旗军之编制)
  太祖曰:「二十三人乱朕天下八方安居否?」
  刘伯温说:「臣罪该万死,实不敢隐瞒真象,明朝共业辗转演变至此,早就灭亡许多年了。」
  当朱元璋一听大明江山早已灭亡久矣时,极为震惊,并且问刘伯温说:「此人(指灭明朝的人)生长何方,若何衣冠,称何国号,治理天下又如何?」
  刘伯温曰:
  还有胡人二八秋,二八胡人二八忧,
  二八牛郎二八月,二八嫦娥配民夫。(这段很精密的描述了清朝之在位年代,从满清顺治元年西元1644年到宣统三年,西元1911年共268年,而268正好是如上文中6个28是也 )
  太祖曰:「自古胡人无年之国运,乃此竟有二百余年之运耶?」
  刘伯温曰:
  雨水草头真主出,(指满洲)
  路上行人一半僧。
  赤头童子皆流血,(指清朝百姓头发一半光头一半扎辫子,衣服也像出家人 之僧袍,头上戴着血红的帽子)
  倒置三元总才说,
  须是川页合成出,(预言顺治皇帝)
  十八年间水火夺,
  庸人不用水火臣,(预言康熙年号)
  此中自己用汉人,(康熙开始学汉语及用汉人)
  卦分气数少三数,(预言康熙在位六十一年之意,后来果然无误)
  亲上加亲亲配亲。
  太祖曰:「胡人至此用人,水夺火灭,亲上加亲,莫非驸马作乱乎?」
  刘伯温曰:「非也。」
  刘伯温曰:
  螺头倒吹也无声,
  点画佳人丝自分,
  一止当年嗣失真。(即雍正在位十三年)
  泥鸡啼叫空无口,
  树产灵枝枝缺魂。
  朝臣乞来月无光,
  叩首各人口渺茫,
  一见生中相称贺,(指「乾隆」)
  逍遥周甲乐饥荒。(指清乾隆时国富民强,且在位六十年,再享三年后驾崩)
  太祖曰:「到此胡人败亡否?」
  刘伯温曰:「未也,虽然治久生乱,值此困苦,民怀异心,气运犹未尽也。
  刘伯温曰:
  廿岁力士双开口,(指嘉字)
  人又一心度短长。(指庆字,即清朝嘉庆年号)
  时佐寺僧八千众,
  火龙渡河热难当,
  叩首之时头小兀,(道光皇帝)
  嫦娥虽有月无光。(在位三十年)
  太极殿前卦对卦。(咸丰的“丰”字)
  添香禳斗闹朝堂,
  金羊水猴饥荒岁,(指清同治在位于辛未至壬申二年间,共十三年)
  犬吠猪鸣泪两行,
  洞边去水台用水,
  方能复正旧朝纲。(同治)
  火烧鼠牛犹自可,(焚毁圆明园)
  虎入泥窝无处藏,(虎入泥窝,即清朝末年洋人及略强瓜分中国,英法联军 等,接着刘伯温也预言光绪年间,慈禧太后掌权,八国联军后清室逃往热河...到清之灭亡)
  草头加上十口女,(慈禧)
  又抱孩儿作主张,(慈禧已控制了光绪)
  二四八旗难蔽日,
  思念辽阳旧家乡。(指八国联军攻陷北京,光绪逃往热河,思念故京)
  东拜斗,西拜旗,南逐鹿,北逐狮,(各国的代号)
  分南分北分东西。(各国在华建立势力范围)
  偶逢异人在楚归,
  马行万里寻安歇,
  残害中女,四木鸡,六三人,(外国在华残害百姓)
  不识山水倒相逢。
  黄龙早丧赤城中,(指光绪之瀛台泣血)
  猪羊鸡太九家空,
  饥荒灾害皆并至,
  一似风登民物同。
  得见金龙民心开,(指国父孙中山
  刀兵水火一齐来,
  文钱斗米无人籴,
  父死无人兄弟抬,(指辛亥革命后中国军阀割据,兵灾连连)
  金龙绊马半乱申。(指孙中山于中国尚未统一就在北京病亡)
  二十八星问土人,
  蓬头女子遇蓬头,
  揖让新君让旧君。(袁世凯违反协议,先破坏临时约法,后称帝)
  太祖问曰:「胡人至此败亡否?」
  刘伯温曰:
  手执钢刀九十九,杀尽胡人方罢休,
  炮响火烟迷去路,迁南迁北六三秋。(中华民国成立后,先有袁世凯称帝,再有张勋复辟,南北分裂,中国经过了多年的内战,到民国十八年才统一,正是六三一十八之数)
  可怜难渡雁门关,摘尽李花尽灭胡。
  黄牛山上有一洞,可藏一万八千众,(指复兴基地台湾约一千八百万同胞,可躲避赤祸)
  先到之人得安稳,后到之人半路送,
  难恕有罪无不罪,天下算来民尽瘁。(海峡两岸虽大局已定,但中国经历共产党统治,四人帮、红卫兵、文革、整肃异己...等,中国元气大伤,百姓痛苦万分)
  火风鼎,两火初兴定太平,
  火山旅,银河织女让牛星,
  火德星君来下界,金殿楼台尽丙丁, (核战爆发,用天干配五行,“丙丁”指的就是火)
  一个胡子大将军,按剑驰马察情形,
  除暴去患人多爱,永享九州金满□。(指中国未来统一前,两岸将持续对峙一段时间,在一段时日后,将会出现一万民永戴的领袖,来弭平动乱,统一神州。)
  刘伯温随后就说出对西元2000年后中华民族之预言,各位且仔细看刘先生为中国日后命运所下之注解:
  胡人至此亡久矣,四大八方有文星,
  品物咸亨一样形,琴瑟和谐成古道,
  早晚皇帝又中兴,五百年间出圣君, (指早晚为日月把早反转为古合成个胡字 姓胡的领导使国力兴旺昌盛)
  圣君尚问真人出,周流天下贤良辅,
  气运南方出将臣,圣人能化乱渊源,
  八面夷人进贡临,宫女勤耕望夜月,
  乾坤有象重黄金,北方胡虏害生灵,
  更令南军诛灭形,匠马单骑安外国, (指驻南方部队防守北方但全军覆没 外交谈判达成和平)
  众将揖让留三星,三元复转气运开,
  大修文武圣主裁,上下三元无倒置,
  衣冠文物一齐来,七元无错又三元,
  大开文风考对联,猴子满盒鸡逃架,
  犬吠猪鸣太平年,文武全才一戊丁, (指犬年猪年太平年 一位刘姓的青年老百姓)
  流离散乱皆逃民,爱民如子亲兄弟, (指要么天灾要么打仗皆难民 我国收留外族视为同胞)
  创立新君修旧京,千言万语知虚实,
  留与苍生作证盟。
  这里一看便知中国将会成为超级大国,而且伟人将出。

关键词: 刘伯温 朱元璋

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