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宋霭龄的奢侈婚姻 宋霭龄曾叫板美国总统

山南慕北 2016-02-02
宋霭龄孔祥熙

宋霭龄孔祥熙
  宋霭龄在学生时代,就是个聪明、大胆的女子,曾经当众质问过罗斯福总统。她向老罗斯福总统用坚定而温和的语气表示抗议,斥责刚抵达美国时被海关扣留的遭遇。美国媒体又纷纷预言,年轻的宋霭龄在美国学习了丰富的知识,回国后定将成为总统夫人。
  宋霭龄的奢侈婚姻
  用我们当代人的话,像宋耀如这样的超人极懂得资源的优化组合。他为孩子们操心婚事,当他遇到孔祥熙时,能够迅速理解孔、宋联姻的意义。在当时的中国,还没有哪个家族可以跟孔家相比。历代帝王都要举行祭孔大典。孔子后裔不论散落何地,都一直保持着族谱不乱的排辈,这无疑是一个有文化象征的家族。而宋耀如自己出身寒微,子女受的都是西洋教育,对中国传统、中国文化都缺乏很深的了解。这种联姻的优势不言而喻。
  当然,跟宋耀如一样理性、强势的宋霭龄也懂得欣赏、发现异端之美。尽管在遇见孔祥熙之前,她见识过太多优秀的男人,但她还是看到孔祥熙对于她人生的意义。宋霭龄见识过现代生活的繁华奢侈,也想象过孔祥熙一类山西土财主的家,以为“那里的生活是艰苦的、原始的”;但当她坐着一乘由16个农民抬着的轿子,进入孔祥熙的故乡山西省太谷县时,她惊异地发现了一种前所未闻的最奢侈的生活。在山西的孔家大院里,服侍她的佣人、仆役就有几十人之多。这样的生活还不是个例,当地的许多商人家族都过着同样的日子。
  当然,宋家人的能耐在于她们能够支配最好的资源。民间传说,宋霭龄爱钱,宋庆龄爱国,宋美龄爱权。这其实低估了宋氏家族成员们生存的意义。他们可能有私心杂念,但他们不是暴发户,他们的聚敛与其说是本能,不如说是立功立业的必须。一句话,他们都有变革自己所置身的社会的功利心。尽管他们之间也有不和,但他们懂得边界和沟通。徐家涵就说过:“蒋介石、宋子文、孔祥熙三个家族发生内部摩擦,闹得不可开交时,只有她这个大姊姊(指宋霭龄)可以出面仲裁解决。她平日深居简出,不像宋美龄那样喜欢抛头露面。可是她的势力,直接可以影响国家大事,连蒋介石遇事也让她三分。”
  宋耀如去世后,宋霭龄做了家族第二代的核心。她也无愧于这一领导者的角色。《纽约时报》在她死时形容她:“这个世界上一个令人感兴趣的、掠夺成性的居民昨天在一片缄默的气氛中辞世了。这是一位在金融上取得巨大成就的妇女,是世界上少有的靠自己的精明手段敛财的最有钱的妇女,是介绍宋美龄和蒋介石结婚的媒人,是宋家神话的创造者,是使宋家王朝掌权的设计者。”宋霭龄的贪婪大概有很多种原因,用宋庆龄的话说:“倘若大姐是个男人,委员长恐怕早就死了,她在15年前就会统治中国。”
  谈论宋家,最令人惊异的不是他们的能力,从宋耀如、倪桂珍夫妇,到宋霭龄、宋庆龄、宋美龄,以及经济天才和外交家宋子文,以及同样有才华的宋子良、宋子安,这些人都可圈可点;但最令人惊异的是他们那种强悍的生命力。这种生命力绝不缺少人生的深度和重量,也不缺乏对外界的接纳和弘扬。有人专门盯着宋家的自负一面,却很少注意他们对世界的包容、对人类文化的熟悉和运用。
  抗战期间,宋美龄在美国参、众两院演说,引用中国谚语“看人挑担不吃力”。她说:“我们不要忘记在全面侵略最初的四年半中,中国孤立无援,抵抗日本军阀的淫虐狂暴……中国国民渴望并准备与你们及其他民族合作,不仅为我们本身,且为全人类建设一合理进步之世界社会,这就必须对日本之武力予以彻底摧毁,使其不能再作战,解除日本对于文明的威胁。”
  这样的例子举不胜举。可以说,奠定宋氏家族世界眼光、历史和文化情怀的,仍是宋耀如。年轻时的宋耀如热心传教和实业,但绝非不关心政治,相反他也向往革命,而且结识了不少革命志士。1894年,经朋友介绍与牵线,宋耀如在上海结识了正取道上海、准备北上天津上书李鸿章的孙中山,二人一见如故。孙中山从天津回到上海后,宋耀如联系中文版《万国公报》编辑部,把孙中山的“上李鸿章书”改成短论形式,在《万国公报》第九、第十号上发表。这期间,孙中山、陆皓东和宋耀如三人在宋耀如家里“屡作终夕谈”。只是宋的作用未被后人重视,人们没有理解,这个传教士其实是中国资产阶级革命最重要的推手之一。
  宋耀如尽其所能地支持了孙中山。他曾多次冒着砍头的危险,在他的华美印书馆以印刷中文《圣经》为掩护,秘密印刷反清和传播革命思想的宣传品。在孙中山的早期革命活动中,宋耀如的捐助曾在较长时期内成为其重要的经费来源。宋被尊称为革命志士,但是,结合他一生的实践,可以说,他是一个到今天都被论者低估的人物。
  宋霭龄曾叫板美国总统
  1904年4月28日,上海黄浦江码头,一个15岁的少女被父亲送上了“高丽号”轮船,前往美国佐治亚州梅肯市的威斯里安女子学院留学。那时,女人出国留学凤毛麟角,她则是中国近代第一个出国留学的女性。她就是宋霭龄,送行的是她的父亲宋耀如。宋霭龄随同父亲的朋友步惠廉牧师一家前往美国,而步牧师是宋耀如在万德毕尔特大学的同窗好友。正是得益于步牧师的大力引荐,宋霭龄才得以进入威斯理安女子学院入学。该学院在当时的美国大名鼎鼎,是美国第一所得到政府认可的女子大学,属于卫理公会教派,是专为上层社会女性设立的学校。
  据宋霭龄后来回忆,此行颇多坎坷。“高丽号”轮船在大洋上漂泊了两个多月,终于在7月1日停靠在旧金山码头。但一个美国移民局官员说宋霭龄的证件不合格,不许她登陆。另一个官员建议将宋霭龄安置在扣留所,但被第一个官员拒绝了,说这个地方不适合任何畜生般的人居住。面对如此侮辱,幼小的宋霭龄握紧拳头退回到“高丽号”上,敢怒不敢言。就这样,宋霭龄从港里停泊的这艘船转移到另一艘船上。在三周沉闷无聊而又提心吊胆的时间里,宋霭龄先后换了四艘几乎全空的船,直到有关她的问题传到旧金山一个传教士那里。传教士向首都华盛顿的政府部门进行了交涉,宋霭龄才获准上岸,终于得以在威斯里安女子学院就学。
  1905年12月,慈禧太后信任的教育顾问、宋霭龄的姨父温秉忠(曾是第二批留美幼童之一)受清廷派遣,率领中国教育代表团赴美考察。1906年1月,温秉忠把宋霭龄从梅肯市接到华盛顿,带她出席美国第26任总统西奥多·罗斯福在白宫举行的宴会。就这样,宋霭龄成了宋氏家族与美国历届总统接触与交往中会见美国总统的第一个人。在宴会上,总统问这个16岁的中国姑娘觉得美国怎么样。宋霭龄说:“美国是个非常美丽的国家,我在这里很快活。但是,你们为什么说美国是个自由国家呢?”随后迅速把自己前一年夏天在旧金山的遭遇简略地叙述了一遍。“如果说美国真是那么自由的话,为什么要把一个中国姑娘拒之门外呢?我们决不会这样对待到中国去的客人。美国还说是个自由的国度呢!”总统大感意外,只是喃喃地说自己感到很遗憾,然后就转向了下一个客人。第二天,华盛顿的报纸报道了这件事儿,题目是《中国少女抗议美国政府的排华政策》。
  1909年,宋霭龄以优异的成绩毕业时,镇上的人们都对这个叫“艾丽斯”的中国女孩儿印象深刻。毕业晚会上,宋霭龄用甜润的嗓音朗诵了《蝴蝶夫人》剧中的一段台词。梅肯城的人们为了欢送宋霭龄学成归国,在她启程的前一日,在《梅肯电讯报》上刊发了大半版称赞她的文章,并预言:“宋小姐将会成为中国领袖的夫人。”
  谁知这个预言后来竟然奇迹般地变成了现实。宋霭龄不仅成了中国领袖夫人(孔祥熙官至行政院长,宋霭龄于1914年春嫁给了丧妻不久的他),后来同在这一学校就学的两个妹妹宋庆龄和宋美龄也成了“国母”和“第一夫人”。宋庆龄和宋美龄去威斯理安女子学院读书比姐姐宋霭龄要顺利得多。1907年夏,温秉忠又率团赴美访问,把宋庆龄和宋美龄带去美国读书。由于温秉忠的外交身份,以及同行的还有美国教育家格兰特等知名人士,宋庆龄和宋美龄在到达旧金山时顺利地通过了移民局的检查,没有像宋霭龄当年被扣留在船上19天。威斯理安女子学院也因培养出曾经影响中国历史进程的宋氏三姐妹而在中国名声大噪。

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