唐朝性自由开放到什么程度 唐朝女子不仅可以坦胸露乳
彼岸花开 2016-09-27
唐朝女子
唐朝的性自由，究竟开放到了什么程度?
唐朝曾出过一批传奇小说，不少是男欢女爱的“八卦”故事。令人饶有兴趣的是，唐代文人，居然将“牛郎织女”，也娱乐八卦过一回：让织女丢下牛郎，跑到人间与情郎幽会。那情郎问织女：牛郎知道你独自下凡吗?织女却说：管他何事? 这则八卦，从一定程度上，反映出当时唐人的性开放观念。
大概是受李唐北人血统的影响，唐朝应该是中国古代，性观念最开放的朝代，所谓的“脏唐”之说，亦寓意唐朝不拘纲常礼法、无视人伦道德的空前“性自由”。纵观唐朝的“性开放”，大致可归纳成“四大特征”：
特征之一：皇室乱伦失德。
李唐皇室，始终秽事不绝。唐太宗李世民登上皇位后，便将亡弟李元吉之妻，霸为己有，让弟媳妇，成为自己的杨妃。之后，李渊从父兄子、卢江王李瑗谋反，李世民将其诛杀后，又将其妻，纳入后宫，陪侍左右。
特征之二：狎妓淫乐成风。
皇室如此丑态百出，就难免上行下效，致使唐代朝野上下，狎妓淫乐之风盛行，“犹自笙歌彻晓闻”。唐代是古代妓业的繁荣期，并形成教坊妓制度，宫妓盛行不衰。
史载，唐太宗之初，宫女是三千人，至唐玄宗时，却有“先帝侍女八千人”、“后宫佳丽三千人”之说。玄宗时，长安内外，共容纳在册教坊妓11409人。其中，以宜春院的宫妓，级别最高，因为她们常为皇帝表演，被称作“内人”。
在唐代，无论是官府迎来送往、宴宾典礼，还是官员们聚会吟诗、游山玩水，都少不了以妓乐助兴，于是，官妓迅速崛起。
北宋张瑞义《贵耳集》说：“唐人尚文好狎”。官妓隶属于各级官府，又称“官使妇人”、“官使女子”等，至中唐时，已普及到州、府、郡乃至县级衙门。官僚贵族们还普遍蓄养家妓。白居易的“黄金不惜买蛾眉，拣得如花三四枝”，便是对唐代这一世风的真实写照。
朝廷还依据官员品级，对蓄养家妓规模，作过规定。中宗曾令：“三品已上，听有女乐一部；五品已上，女乐不过三人。”唐玄宗则下诏：“五品已上正员清官、诸道节度使及太守等。并听当家畜丝竹，以展欢娱。”
如此荒唐之诏，便使官吏们可以堂而皇之地蓄妓取乐。唐代的市妓，也不甘落后，规模十分可观。当年，长安的平康坊，曾有“风流薮泽”的艳称。唐代的官吏、文人、学子，大都不拘泥于礼法，经常出没于妓馆青楼，还常用艳诗、新词，来描绘自己狎妓的风流韵事。连许多大名鼎鼎的文人墨客，也是那烟花柳巷之常客。
特征之三：婚前贞洁不重视
唐人对女子婚前贞操，并不看重，失身而又另嫁，也视为常事。婚前性行为、婚外恋较为普遍。当时的才女晁采与邻生文茂，时常以诗通情，并乘机欢合，晁母得知后，并不过分谴责，而是叹曰：“ 才子佳人，自应有此。”于是，便为他们完婚。
女子与情人私奔之事，也时有发生。台州女子肖惟香与进士王玄宴相恋，私奔琅琊，同住在旅舍中。唐人对婚外性行为，并不认为是奇耻大辱，反而当作风流韵事。维扬大商人之妻孟氏，在家中吟诗，一少年入门而言：浮生如寄，年少几何，岂如偷顷刻之欢。于是，孟氏就和他私通，寻顷刻之欢。
长山赵玉之女，一日独游林中，看见一锦衣军官十分英武，便问：哥哥喜欢我吗?若能得一次宠爱，小女子死了也无怨。军官答道：做一回“露水夫妻”如何?赵氏说：暂为“露水夫妻”，也会记住哥哥的。于是，二人在林中欢合而别。这很像是当今的 “一夜情” 。据文献记载，唐代男女在结婚前，还可以试婚，试婚时，要签一份试婚协议书。
特征之四：女性不重贞节。
唐代女性可不守贞操，不重贞节。女子离婚，或丧夫后再嫁，是一种普遍现象，不会受社会舆论谴责。据《新唐书·公主传》载，唐代公主再嫁的达23人：计有高祖女四，太宗女六，中宗女二，睿宗女二，元宗女八，肃宗女一。其中，三次嫁人的有四人。
官僚贵族女儿改嫁的也很多，庶民的妻子，夫死后，亦可改嫁。有的甚至提出离婚，还有夫妻不合协议离婚的。门第显赫的仕宦之家，也不忌讳娶寡妇。宰相宋璟之子娶了寡妇薛氏。严挺之的妻子离婚后，嫁给刺史王琰，后来王犯罪，严还救了他。韦济之妻李氏，夫死以后，主动投奔王缙，王纳为妻室。韩愈的女儿，先嫁其门人李汉，离婚后，又嫁樊仲懿，可见，读书人家，也不禁止女儿再嫁。
