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蒲松龄和曹雪芹的关系 纪晓岚批评蒲松龄聊斋太直白

彼岸花开 2017-03-13
杜甫

蒲松龄
  古代的文学家大多是官场不得意转而向文坛发展,在文学中找到自己的一方天地,他们在仕途与生活中太过于蹉跎,才躲进陋室写小说。
  蒲松龄和曹雪芹的关系
  蒲松龄和曹雪芹是清代最为著名的两大小说家,据研究,蒲松龄生活在康熙时期,而曹雪芹生活在乾隆时期,虽然两个人生活的年代不一样,但是两个人都有自己的代表作品。曹雪芹生活的年代,蒲松龄的《聊斋志异》已经刊行,并且很出名,相信曹雪芹这位大才子是看过的。蒲松龄和曹雪芹有很多相似之处,首先是他们是北方人,曹雪芹活跃在北京,蒲松龄主要在山东临淄活动,他们都生活在北方地区,所以他们两个人的作品都有极为浓厚的地方色彩,也就是反映当地的特色。
  其次曹雪芹和蒲松龄都是学者型的文豪,他们都拥有扎实的学问。蒲松龄从小就受到父亲的教导,十几岁的时候曾经连得三个第一,声名鹊起,而曹雪芹也受到过良好的教育,在文学上的成就是非常高的。再有就是他们都是才子,因为蒲松龄和曹雪芹两个人的小说成就太高,所以其他方面人们都忽视了,实际上撇开小说成就我们不说,在当时文化的圈子里,这两个人也都是公认的才子,他们的才华是被众人认可的。所以说一部作品的伟大成就并非侥幸,如果两个人没有很高的文学成就,没有良好的文学功底,那么他们也不可能学出艺术水平如此之高的巨著,流传后世。这两位文学大师一生都是清苦度日,没有取得官职和功名,但是这些现在都已经不重要了,他们已经流芳百世,他们给我们留下的是无尽的精神财富。
  纪晓岚批评蒲松龄聊斋太直白
  纪大才子曾对自己的门人盛时彦说,“聊斋”太直白,反失其劝诫之本意。其实,蒲松龄与纪晓岚一样,是寄托着很大寓意的。只不过蒲松龄以写故事情节见长,大有“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的味道,甚至把“聊斋”写成了“史记列传”,从故事中参透人生世事。
  纪晓岚则喜欢发议论,以自己博大精深的学问,托之于狐狸鬼怪,写成“庄子”版的《聊斋》。老纪是乾隆朝的人,比蒲松龄晚近一个世纪,虽同为清代文言志怪小说的两座高峰,但两人的生活际遇相差万里。蒲松龄连个举人都考不上,在乡间做了一辈子家庭教师。他的后辈纪晓岚却极为风光,官至内阁学士,虽有官场起伏,但总是在权力核心与文化核心里混。
  他俩文风不同,一点都不奇怪。纪晓岚还搞过大型文化工程,即领衔编撰《四库全书》。他这样的才子型高官,很难写出太好的小说,但文化类的小品杂文,却是其长项,蒲松龄等落魄文人往往达不到他那个高度。《阅微草堂笔记》与其说是志怪小说,毋宁说是乾隆时期的《文化苦旅》。
  那么,纪与蒲,谁更胜一筹?没法比较,一个是写小说的,一个是写文化散文的,就好比梁实秋与沈从文谁更强,这就看个人口味了。一般做过大官,或者与权力中心靠得很近的人,是没法写出好小说的。而穷窘的文人,则偏于小说这一路。
  纪晓岚不服蒲松龄,写出迥异于“聊斋”的另一种风格的志怪小说,并非他故意要反其道而行之,而是他本人的社会经济地位,决定了“阅微草堂”不会是“聊斋”第二。
  纪晓岚觉得蒲松龄“太痴”,太直白,有失高雅,但纪大才子对“聊斋”并非“不解其中味”。否则,他也不会功成名就之后,还拾蒲松龄之牙慧,发奋写出鸿篇巨制的“阅微”。但是,他即便大解“聊斋”之味,也只会用偏于文艺散文的路数来加以继承。

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