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陆龟蒙与皮日休 如何评价陆龟蒙

山南慕北 2018-01-19
陆龟蒙与皮日休

陆龟蒙与皮日休
  陆龟蒙不仅是一位文学家,也是一位出色的农学家,中国农业史上著名的农学家。他推广曲辕犁、著《耒耜经》、对渔具茶具都有深入研究,为古代农业研究发展做出了贡献。
  陆龟蒙与皮日休
  陆龟蒙与皮日休为友,世称“皮陆”。
  陆龟蒙自幼精通六经,年长后专攻写文章。他与颜荛、皮日休、罗隐,吴融是亲密的朋友。陆龟蒙性情高洁,家中生活贫寒。为了获得赡养家人的俸禄,他与张抟一块儿担任卢江、吴兴二郡长官的副手。当时的丞相李蔚、卢携景很是器重他。罗隐在寄给陆龟蒙的诗中说:"龙楼李丞相,昔岁仰高文。黄阁今无主,青山竟不焚。"盖尝有征聘之意,诗中暗示李蔚丞相曾一度想荐举征聘陆龟蒙到门下省任职。唐朝末年,朝廷授陆龟蒙为左拾遗,任命的诏书下发之日,陆龟蒙病逝在家中。陆龟蒙,跟皮日休是诗友。
  正如鲁迅先生所说,他和皮日休一样“并没有忘记天下,正是一榻糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。更为可贵的是,他虽胸怀天下,饮誉文坛,却能将历来不为文人和士大夫所重视的农具,进行细致的研究总结,甘做小人之事,为中国古代农具发展史留下宝贵的文字记载。
  如何评价陆龟蒙
  陆龟蒙作为一位文学家,其成就主要在诗歌和小品文方面;作为农学家,其影响则主要在农具方面,尤其是对江东犁的总结。由于犁在农业中的地位,犁的进化史就是古代农业史,这就决定了陆龟蒙在中国农业史上的地位,以致于研究中国犁的学者,言必称颂陆龟蒙的《耒耜经》。
  阮籍、嵇康在否定大人先生们的礼义廉耻之后 , 寄情于酒与音乐 。 陶渊明将田园诗意化, 终究还是在用传统文士的工具 ,角色认 同并未发生改变,由此方见陆龟蒙的意义之所在。陆氏在对以诗书干禄的官僚集团失望之外 , 并没有像阮籍那样 , 借酒浇愁乃至不可 自拔 , “ 阮校尉之连 醉, 不可 同行”(《 中酒赋》 )。 原来, 他找到了另一种身份认 同与角色定位 , 那就是脱离知识阶层, 成为农夫和渔夫 。
  正如鲁迅先生所说,他和皮日休一样“并没有忘记天下,正是一榻糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。更为可贵的是,他虽胸怀天下,饮誉文坛,却能将历来不为文人和士大夫所重视的农具,进行细致的研究总结,甘做小人之事,为中国古代农具发展史留下宝贵的文字记载。 这与他的性格是分不开的,他的自传《甫里先生传》和《江湖散人传》,对其生平和个性作了总结。他在《江湖散人传》中写道:“散人者,散诞之人也;心散、意散、形散、神散。既无羁限,为时之怪,民束于礼乐者外之,曰此散人也。”也许正是因为摆脱了儒家传统礼教的束缚,才使他成为中国农业史上著名的农学家。
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