德川家光宠爱的夫人是谁 德川家光有几个夫人
非我族类 2017-06-05
大奥剧照
正室：本理院 鹰司孝子
1623年，家光继承将军之位。由于当时德川秀忠之女和子嫁给后水尾天皇，为了加深公武的纽带，宣扬公武合一的理念，对于还没有正室的家光，自然也从公家挑选适合的千金做为匹配对象，于是决定迎娶五摄家之一鹰司家的女儿为妻。22岁的孝子在家光就任将军的元和九（1623）年十二月离京，舆入江户城西之丸；翌年，孝子与家光一起迁入江户城的本丸；直到寛永二（1625）年，两人的婚礼总算顺利的进行了。
但是家光对孝子采取不理不睬的态度。刚刚成为御台所的孝子，却在江戸城吹上御苑内広芝，营造屋敷“中之丸”后不久，开始了独居生活，并被称做“中之丸様”，这无疑是个非常无礼的称呼。
分居生活的原因是个谜。因为家光和孝子恶劣的夫妻关系，这位将军曾经被猜测是否喜好男色，并且在宽永十六（1639）年偶然得见六条有纯之女满子（庆光院）的尼君姿，才忽然对女性的感情有了自觉。更多的说法是，家光对於来自京都的御台所孝子不理不睬，而侧室於振之方於宽永十四（1637）年生下长女千代姬，可见宠爱有加。
寛永十八（1641）年，家光侧室於楽之方诞下长竹千代，此人即后来的四代将军家纲。之后，侧室们陆续为家光生下子嗣。子女绕膝的家光周遍光辉越发耀眼，而孝子的孤独的黑暗，则变得幽深绝望。
庆安元（1648）年，侧室阿里佐方，生下一子鹤松。鹤松诞生后不久即夭折，其生母阿里佐，是孝子从京都嫁到江户时安排在身边的侍女。孝子是以怎样的心情看著自己的侍女作为侧室，而得到家光热切宠爱的呢？不得而知。
庆安四（1651）年，家光去世，孝子落饰出家，号为本理院。家光死的时候，孝子除把从家光那裏得到的五十两黄金和茶具类的东西作为对将军的纪念品保留外，其他无所要求。其弟鹰司信平，作为家光的幕臣，在承应三（1654）年由四代将军家纲授予“松平”的苗字，并叙任从四位下权少将。
侧室：自证院 阿振
阿振的母亲为祖心尼的女儿，父亲是蒲生家家臣冈重政的儿子冈吉右卫门。阿振的祖父冈重政的妻子为在关原会战时落败的石田三成的女儿，因此阿振也为石田三成的曾孙女。而在会战中击败三成的，正是德川家光的祖父德川家康。
阿振的祖父重政颇得会津藩藩主蒲生秀行的信任，在秀行死后担任年幼的新藩主忠乡的辅佐。会津地震后，由于在藩财政和领国疲劳的情况下，大规模进行寺社复兴，重政与藩主忠郷的母亲振姫（秀行的正室）在藩政的走向上产生严重的对立，在振姫要求父亲德川家康出面主持公道后，重政最终被召唤至骏府城处以切腹之刑。
重政死后，阿振和父亲吉右卫门受到同为蒲生家臣的祖心尼之夫町野幸和（阿振的外祖父）的保护，之后在蒲生家由于绝嗣的关系改易后前往江户。到了江户，阿振成为祖心尼的义理叔母，同时也成为将军德川家光的乳母春日局的养女，因而进入了大奥。家光一直有着喜好男色的传言，加上和正室鹰司孝子关系不睦，似乎也就因此没有侧室和子嗣。春日局苦于这种情况，才把阿振安排在家光身边，而在那之后阿振成为家光第一位侧室，世间流传着阿振为了吸引家光的注意而装扮成男人，而有男装丽人称呼的说法。
当幕府第二代将军，即德川秀忠去世后不久，阿振生下一名男婴，不过立即就夭折了。寛永十四年（1637年）闰三月五日，阿振又为家光生下一个女儿，也就是长女千代姬，此时家光已经三十三岁。千代姬在一岁时（1638年）与尾张德川家的嗣子德川光友订下婚约，并于隔年（1639年）两岁时与光友结婚。不过，阿振的身体状况自从生下千代姬就已失调，于千代姬出嫁后的次年，寛永十七年（1640年）八月二十一日去世。
侧室：宝树院 阿乐
四代将军德川家纲的生母。本名阿兰。又名阿乐、高岛御前。
出生下野国都贺郡高岛村，是农民青木三太郎利长的女儿。后来父亲利长出仕于江户的旗本，朝仓家。并改名朝仓惣兵卫。朝仓家的家主才三郎去世时，惣兵卫开始以打猎维生，且再度更名为一色庄左卫门。不过惣兵卫被发现挪用公款后，就躲到江户的鹿麻村。之后，惣兵卫被查出私自补杀鹤鸟，遭到官方的斩首。
惣兵卫的死后，阿兰的母亲阿紫在古河藩里头成为仕女总管，而阿兰也在藩中做侍女。阿紫之后便和家臣七泽清宗再婚。阿兰被带进了七泽家与母亲同居著。清宗在辞去家臣的位子后，开了一家旧衣铺，13岁的阿兰也在铺里头帮忙。一般认为阿兰是在这个时候被去浅草参拜的春日局看上的。
阿兰被带进大奥后，改名为阿乐，因为“兰”和“乱”同音。不久变成了将军家光的侧室，并获得家光的宠爱。宽永10年（1641年），阿乐生下将军家光的次子。而此子家光赐名为竹千代，即后来的德川家纲。据说38岁才得一子的家光显的特别兴奋，大概是因为有继承人了。
而阿乐的亲族也受到幕府很好的待遇。其弟成为增山氏的养子，且被封于常陆国两万三千石的领地。妹妹则是嫁给今川氏真的儿子品川高安。
庆安4年（1651年），将军家光去世。阿乐年仅10岁的儿子家纲继承将军一位。而阿乐亲眼看见儿子成为将军后，翌年便随著家光去世，享年仅32岁。墓所在宽永寺劝善院。
侧室：顺性院 阿夏
家光四子甲府宰相德川纲重的生母。六代将军德川家宣的祖母。本名阿夏，父亲是京都的商人弥市郎，由于阿夏生下家光的儿子，成为武士，并改名为藤枝重家。
阿夏本来是家光的正室鹰司孝子身旁的侍女，是“御末”以下的官职。像这样的侍女想见到将军根本就是不可能的。不过阿夏后来被升为“御汤殿”。“御汤殿”是在将军入浴时，要在一旁伺候的官职。阿夏就是在照料家光时被家光看上的，并且成为家光的侧室。但是阿夏怀孕时正好是家光四十一岁时，当时的人们认为四十一岁的儿子是不详的。因此家光决定让姐姐德川千姬（天树院）收阿夏即将出生的孩子做养子。不久之后阿夏便住进千姬的住所竹桥御殿。
正保元年（1644年）5月24日，阿夏就在竹桥御殿生下家光四子。而此子被命名为长松，和祖父秀忠的幼名一样。长松之后也就是以后的甲府宰相纲重。庆安4年（1651年），家光去世，享年四十八岁。阿夏出家，法名顺性院。
延宝6年（1678年），阿夏的独子纲重突然去世，享年仅三十四岁。德川纲吉成为五代将军。天下就成了纲吉和其生母桂昌院阿玉的天下。而阿夏怀著悲伤的心情下于天和3年（1683年）离开人世享年六十一岁。
侧室：桂昌院 阿玉
五代将军纲吉生母，《德川实纪》记载，父亲为北小路（本庄）太郎兵卫宗正，母亲为锅田氏。哥哥北小路道芳（本庄道芳），弟弟本庄宗资。从八百屋店主的女儿，到臣下的顶点从一位，桂昌院的传奇生涯产生了一句后世所说的俗语“玉の舆に乗る”（大概是跃上龙门飞黄腾达的意思）。
据说於玉年幼之时，母亲带着她参拜仁和寺，僧亮贤看到於玉后，对她母亲说此女面有贵像，前程不可估量。又有另外的说法称，三钴寺的僧侣某，在八百屋偶然看见店主的女儿，便指着年幼的於玉说道：“这个女孩将来会生下平定天下的人物。”不久，母亲锅田氏与仁左卫门离婚，於玉的人生从此发生巨大的改变。
於玉之母的再婚对象，本庄太郎兵卫宗正是二条家的家司。由于发生了六条家出身的永光院（阿万），强行被纳为三代将军家光侧室这样的事情，於玉做为阿万的侍女，一同来到了江户。进入大奥供职后，於玉从母亲锅田氏那里得到的美貌，非常引人注目。很快地，於玉得到春日局赏识，从侧众中提拔出来，赐予“秋野”之名。
跟随春日局在家光身边工作的时候，被家光看中，不久迎为侧室，正保3年（1646）正月八日生下德松（后来的五代将军纲吉）——产下将来有机会成为将军继任者的男孩，於玉确实是掌握了强有力的命运。据说於玉还在怀孕时，请来仁和寺僧亮贤做一举得男以及顺产的祈祷；德松诞生时，亮贤告诉於玉，新生儿有着“极为尊贵的面相”。
顺利成长的德松在庆安4年（1651）2月时，被给予15万石的封地。并且同年4月20日，家光就去世了，于玉落饰出家，号“桂昌院”。承应2年（1653）8月，德松元服改名“纲吉”。宽文元年（1661）八月正式敕封为上野国馆林藩藩主，石高25万。桂昌院与儿子纲吉迁入馆林藩在江户的藩邸中居住。
安逸的生活，并不是这对母子幸福的终点。或许印证了僧侣的预言，幸运之神开始加倍对桂昌院微笑。
延宝八年（1680），四代将军德川家纲在没有留下后继者的情况下去世了。谁将成为德川幕府的继承者，立即在幕臣间展开激烈的的争论。大老酒井忠清提议，从京都迎请亲王继任将军，并举出前例，认为仿效镰仓幕府拥立亲王将军是可行的；大老堀田正俊则强烈反对，推荐家纲的同父异母弟纲吉。最终，继任人选定为纲吉。于是延宝8年（1680）5月，纲吉继任德川家督，8月就任征夷大将军。与纲吉的将军就任一起，桂昌院重归江户城，居住于三之丸，贞亨元年（1684）11月叙从三位。
“我的孩子纲吉成为了将军”，桂昌院感到万分的高兴和荣耀，越发笃信自己的强运全部来自于神佛的保佑。贞享三年（1686），桂昌院想召见曾在孩提时代给纲吉预言过的三钴寺僧侣，以重加酬谢，但亮贤已去世，所以改为其弟子觐见，据说这个时候桂昌院召见的是隆光。
从此以后，桂昌院对神佛越发敬畏与尊崇，修建修筑神社佛阁几乎到了狂热的地步。受母亲的影响，纲吉在贞亨4年（1687）正月颁布《生物怜爱令》。
同时桂昌院的亲族也飞黄腾达起来。同母亲弟宗资，其子资俊被赐予“松平”姓后，成为了大名。
元禄15年（1702年）2月9日，桂昌院以藤原光子的身份叙从一位，位极人臣。当向幕府送达桂昌院从一位宣下诏书的勅使来到江户之际，爆发了浅野长矩的松之廊下事件。
宝永2年（1705）6月22日，度过波折人生的桂昌院永眠，留下对儿子纲吉深沉的母爱。葬所増上寺别当佛心院，法名：桂昌院殿仁誉兴国惠光大姊。[1]
对桂昌院与德川纲吉这对母子的评判，多数的抱怨来自于当时被《生物怜爱令》害苦的人们，《生物怜爱令》颁布后，根据这个法令处罚了数十万人，确切的数字至今不明。事实上，为了从德川家光时代存在的武断政治，转为构筑和平安定时期的文治政治，《生物怜爱令》的颁布就是在这样的背景下出台，并且在当时大力推广了禁止杀生的理念——这是自然而然的事情。
侧室：永光院 阿万
本姓六条氏，是公家六条有纯之女，弟弟是六条右卫门氏豊。名叫阿万，也有说法她本名叫满子，或是称为阿梅。
满子的母亲据说出身武家，是关原战后初代大垣城主户田氏的侄女，户田采女正氏镇养女，六条有纯卿侧室。因为母家身份卑微，满子自幼寄养在伊势的尼寺庆光院，若年落发为尼，大约有些类似《源氏物语》中紫上先例。
那时，家光对庆光院一见锺情，随即不理睬庆光院返回伊势的请求，将她留在江户，强迫还俗并舆入大奥，成为三代家光的侧室，更名于万之方。
阿万之方貌美而心地和善，舆入后得到家光特别的宠爱，不过却未能生育一男半女。
考虑到一旦由于万产下将军继承人，将公家血统引入武家，则朝廷与公家必然因此力量大增，甚至可能对幕府造成威协，她被当时大奥总取缔春日局剥夺了做母亲的权利；而她又确实是最受家光宠爱的侧室，二人之间并无子嗣，不能不算得一桩憾事。
另外，这个说法若是真有其事，那麽身分高贵，公家出身的正室孝子和家光之间也无子嗣便是同样的道理。
侧室：定光院 阿里佐
父亲是任职于京都的官员青木直辰。
1623年（元和9年）起，她作为家光正室鹰司孝子的侍女于大奥工作，此后被家光看上，纳为侧室。1647年（正保4年）生下儿子鹤松，但翌年夭折。
家光死后，阿里佐落饰出家，院号定光院。有传说她为了家光和鹤松佛事供养，在春日局侄女素心尼主持的济松寺出家为座下弟子长心尼。
1674年（延宝2年）去世，葬于济松寺。
侧室：芳心院 阿琴
父亲名字不详，据说是位寺院住持。
她在1641年（宽永18年）成为家光的侧室，但她实际进入大奥的时间和情况却没有详细记载。她并没有为家光诞下子嗣。1651年（庆安4年）家光去世后落饰出家，院号芳心院。
她在1691年（元禄4年）去世，安葬地不明。可能因为没有诞育子嗣，所以对她的生平记录也不太详细。
