中国的称骨算命法 袁天罡称骨歌 浅草 2016-06-22
一个人出生的年份按年干支(即甲子年、乙丑年,丙寅年等)来确定重量。出生月按月份(即正月、二月等)来确定重量。出生日按日数(即初一、初二等)确定重量。出生时辰按子、丑、寅、
时间: 2016-06-22 作者:浅草中华古代文化:奇门遁甲 浅草 2016-06-22
遁甲之法,以甲乃太乙人君之象,为十干之首,常隐于六仪之下(六仪者,戊己庚辛壬癸也),故谓之遁甲。所畏者,庚金也。金能克甲木,庚为七煞之首也。乙乃甲之妹,甲以妹乙嫁于庚,乙与
时间: 2016-06-22 作者:浅草周公解梦文化 浅草 2016-06-22
梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分,虽难登大雅之堂,但在民间却流传甚广,《周公解梦》即流传在民间的解梦之书。在术数史上,很难发现解梦之术,列于此,只因梦文化在民
时间: 2016-06-22 作者:浅草洞房禁忌习俗 浅草 2016-06-22
注重夫妻浪漫情调的人,大都特别注意卧室之布置,如果不了解风水法则,而凭一己之喜好,往往弄巧成拙,花钱找罪受,有鉴于此,现提供一些卧室布置的风水禁忌,供大家参考:
时间: 2016-06-22 作者:浅草办公室风水鉴定 浅草 2016-06-22
一些比较阴沉或恐怖的图画,不适合挂出来每天看,猛兽或线条激烈的图画也不适合挂出来,因为这歇欧有不良的暗示作用,看久了会影响潜意识的稳定。办公室最好以素面或线条柔和简单的图
时间: 2016-06-22 作者:浅草中国姓氏的由来 浅草 2016-06-22
以邑名氏。邑即采邑,是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异性卿大夫的封地。其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏。如周武王时封司寇岔生采邑于苏(今河北省临漳县西),岔生后代便
时间: 2016-06-22 作者:浅草传统饮茶器具──紫砂壶 浅草 2016-06-22
唐代以前,茶器与食器不分。随着饮茶风气更为普及,茶器并日趋工巧,唐代末年出现了饮茶最理想的茶壶──紫砂壶,以紫砂泥为原料,经艺人精心制作,其壶颜色紫红、质地细柔,造型古朴
时间: 2016-06-22 作者:浅草穆斯林的古尔邦节习俗 浅草 2016-06-22
古尔邦节是宗教节日,在伊斯兰教历十二月十日。伊斯兰教使用的历法,分太阳历和太阴历,太阳历用于农耕,一年365天或者366天,与公历基本相同。太阴历用于教事,一年354天或者355天,
时间: 2016-06-22 作者:浅草泉州提线木偶 浅草 2016-06-22
泉州提线木偶形象结构完整,制作精美,尤其是木偶头的雕刻、粉彩工艺,独具匠心,巧夺天工,泉州木偶头轮廓清晰,线条洗练,继承了唐宋雕刻、绘画风格,当代木偶头制作,在师承的传统
时间: 2016-06-22 作者:浅草蔚县剪纸 浅草 2016-06-22
蔚县剪纸题材广泛,意寓深长,生活气息浓郁。无论是反映人们对吉祥幸福的喜爱,还是来源于劳动人民喜闻乐见的历史故事、民间传说及人物;无论是北方特有的文化背景和民俗风情的再现,
时间: 2016-06-22 作者:浅草西湖的竹骨绸伞 浅草 2016-06-22
西湖绸伞创制于本世纪30年代初,据说是由都锦生丝织厂工人竹振斐创作的,由于选料得当,制作精细,别出心裁,一上市就受到人们欢迎。到了1935年春天,杭州出现了第一家专门制造绸伞的作
时间: 2016-06-22 作者:浅草瑶族的马尾帽 浅草 2016-06-22
据说,从前有个瑶族猎手,头上缠一块长布包头,每天钻山攀岩追赶猎物,常被树枝藤刺缠住,耽误追击时间,放跑了不少野物。到了雨天,包头吸透水更成了沉重的包袱。后来,他利用马尾,
时间: 2016-06-22 作者:浅草大理的草编手工艺 浅草 2016-06-22
草编是大理民间沿袭的一项手工传统工艺美术,种类繁多,资源丰富,花色各异,形成了各民族不同的特点。主要有传统的谷草、麦秆、棕丝等编织。据史料记载,明朝初期,“永昌地方
时间: 2016-06-22 作者:浅草“泥人张”与惠山泥人 浅草 2016-06-22
"泥人张 "是北方流传的一派民间彩塑,它创始于清代末年。 "泥人张 "创始人叫张明山,生于天津,家境贫寒,从小跟父亲以捏泥人为业,养家糊口。张明山心灵手巧,富于想象,时常在集市
时间: 2016-06-22 作者:浅草北京皮影艺术 浅草 2016-06-22
另传皮影自明中叶从兰州和华亭先传入河北涿州、后再传到京西、北郊农村,然后入城并形成东、西城两派。清代北京皮影已很普及。除深受农民、市民欢迎外,还进入到宫廷。康熙时,礼亲王
时间: 2016-06-22 作者:浅草