孝静夏皇后

　　夏氏是庆阳伯夏儒的女儿，温婉贤淑。正德元年（1506年）八月，金秋时节，十六岁的武宗举行了隆重无比的婚礼大典， 并册立夏氏为皇后。

　　明武宗与夏皇后的感情到底如何，史书讳莫如深，语焉不详。明代的藏书家杨仪在《明良记》中曾写到“武宗久不御内 ，自大同还， 忽趋入宫 ，夏后见帝因泣下 。帝曰：“皇后如何日来太瘦？”着光禄司进膳 ，加肥鹅一双。”可见武宗与夏皇后的感情还是比较好的。夏皇后曾劝谏武宗远离声色犬马，收敛其行为，结果没能如意。武宗多年居于宫外，因此夏皇后没有子女。

　　嘉靖元年，明世宗入继大统，因为与夏皇后为叔嫂关系，故夏皇后不能当太后，但又要与世宗的陈皇后区别，因此上尊称曰庄肃皇后。嘉靖十四年正月崩，合葬康陵，祔庙。一开始，礼臣上奏丧仪，世宗说：“嫂叔无服，且两宫太后均在，朕服青，臣民如母后服。”礼部尚书夏言说：“皇上以嫂叔绝服，则群臣不敢素服见皇上，请暂罢朝参。”世宗答应了。

　　夏氏逝世后，礼臣上奏丧仪，世宗说：“叔嫂之间不需服丧，且两位皇太后均健在，因此朕在丧期内穿着青衣，而臣民以皇后之丧服丧即可。”礼部尚书夏言说：“皇上以嫂叔之间不需服丧而改穿青衣，但群臣不敢穿着丧服朝见皇上，请暂时免去朝参。”世宗许之。

　　而关于夏氏的谥号，大学士张孚敬说：“大行皇后，是皇上的嫂嫂，与历代嫡配皇后不同，谥号字数宜用二字或四字。”李时不赞同，说：“宜用八字。”左都御史王廷相、吏部侍郎霍韬等：“都是皇后，又什么不同。”夏言隧聚众议论，上奏说：“古人崇尚实质的精神，因此谥号多简洁，以符合他生前的做为。至于后代所追加的谥号，则是出自臣子的怀思之情。大行皇后生于今世，宜用今制，因此大行皇后的谥号宜如历代嫡配皇后，而不论二字、四字及八字，都于礼无据。”世宗不从，命众人再讨论。群臣请用张孚敬的建议。世宗说：“用六字吧，合阴数。”于是夏氏的谥号拟定，称孝静庄惠安肃毅皇后。嘉靖十五年（1536年），世宗觉得当时张孚敬的话不对，传旨：“孝静皇后谥号不完备，称不上是配飨武宗。”于是改谥为孝静庄惠安肃温诚顺天偕圣毅皇后。
 

　　夏皇后曾规劝朱厚照要收敛行为，被朱厚照训斥。很多人由此揣测朱厚照与夏皇后的感情比较恶劣，但这样推断的理论基础有些单薄。

　　朱厚照并不是糊涂虫，他应该十分清楚地知道，规劝他的大臣、甚至皇后，都没有错，错的只是他自己而已。做个像他父亲那样的皇帝纵然不易，但是他朱厚照但凡能稍稍尽一点皇帝的责任，事情便不会发展成后来那个样子。纵使他本人仍然英年早逝，也未必会断子绝孙。由此可以得出一个结论：朱厚照虽然并不亲爱的夏皇后，感情却未必恶劣到哪里去。这倒不是由于朱厚照顾全大局，也未必是由于夏皇后温婉贤淑，两人见面本来就少，感情淡薄，何谈厌恶？
 

　　夏皇后虽美貌，却不受宠。而且明武宗多年居于宫外，因此夏皇后没有子女，可能仍是处女之身。